Archivos en la Categoría: El placer

Elogio de la ociosidad Bertrand Russell (1932)

bertrand-russellComo casi toda mi generación, fui educado en el espíritu del refrán “La ociosidad es la madre de todos los vicios”. Niño profundamente virtuoso, creí todo cuanto me dijeron, y adquirí una conciencia que me ha hecho trabajar intensamente hasta el momento actual. Pero, aunque mi conciencia haya controlado mis actos, mis opiniones han experimentado una revolución. Creo que se ha trabajado demasiado en el mundo, que la creencia de que el trabajo es una virtud ha
causado enormes daños y que lo que hay que predicar en los países industriales modernos es algo completamente distinto de lo que siempre se ha predicado. Todo el mundo conoce la historia del viajero que vio en Nápoles doce mendigos tumbados al sol (era antes de la época de Mussolini) y ofreció una lira al más perezoso de todos. Once de ellos se levantaron de un salto para reclamarla, así que se la dio al duodécimo. Aquel viajero hacía lo correcto. Pero en
los países que no disfrutan del sol mediterráneo, la ociosidad es más difícil y para promoverla se requeriría una gran propaganda. Espero que, después de leer las páginas que siguen, los dirigentes de la Asociación Cristiana de jóvenes emprendan una campaña para inducir a los jóvenes a no hacer nada. Si es así, no habré vivido en vano.

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Betrand Rrussell Elogio a la ociosidad PDF

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Tu más profunda piel. Julio Cortázar

Tu más  Profunda Piel

Cada memoria enamorada guarda sus magdalenas y la mía -sábelo, allí donde estés- es el perfume del tabaco rubio que me devuelve a tu espigada noche, a la ráfaga de tu más profunda piel. No el tabaco que se aspira, el humo que tapiza las gargantas, sino esa vaga equívoca fragancia que deja la pipa, en los dedos y que en algún momento, en algún gesto inadvertido, asciende con su látigo de delicia para encabritar tu recuerdo, la sombra de tu espalda contra el blanco velamen de las sábanas.

No me mires desde la ausencia con esa gravedad un poco infantil que hacia de tu rostro una máscara de joven faraón nubio. Creo que siempre estuvo entendido que sólo nos daríamos el placer y las fiestas livianas del alcohol y las calles vacías de la medianoche. De ti tengo más que eso, pero en el recuerdo me vuelves desnuda y volcada, nuestro planeta más preciso fue esa cama donde lentas, imperiosas geografías iban naciendo de nuestros viajes, de tanto desembarco amable o resistido de embajadas con cestos de frutas o agazapados flecheros, y cada pozo, cada río, cada colina y cada llano los hallamos en noches extenuantes, entre oscuros parlamentos de aliados o enemigos. ¡Oh viajera de ti misma, máquina de olvido! Y entonces me paso la mano por la cara con un gesto distraído y el perfume del tabaco en mis dedos te trae otra vez para arrancarme a este presente acostumbrado, te proyecta antílope en la pantalla de ese lecho donde vivimos las interminables rutas de un efímero encuentro.
Yo aprendía contigo lenguajes paralelos: el de esa geometría de tu cuerpo que me llenaba la boca y las manos de teoremas temblorosos, el de tu hablar diferente, tu lengua insular que tantas veces me confundía. Con el perfume del tabaco vuelve ahora un recuerdo preciso que lo abarca todo en un instante que es como un vórtice, sé que dijiste ” Me da pena, y yo no comprendí porque nada creía que pudiera apenarte en esa maraña de caricias que nos volvía ovillo blanco y negro, lenta danza en que el uno pesaba sobre el otro para luego dejarse invadir por la presión liviana de unos muslos, de unos brazos, rotando blandamente y desligándose hasta otra vez ovillarse y repetir las caída desde lo alto o lo hondo, jinete o potro arquero o gacela, hipogrifos afrontados, delfines en mitad del salto. Entonces aprendí que la pena en tu boca era otro nombre del pudor y la vergüenza, y que no te decidías a mi nueva sed que ya tanto habías saciado, que me rechazabas suplicando con esa manera de esconder los ojos, de apoyar el mentón en la garganta para no dejarme en la boca más que el negro nido de tu pelo.

Dijiste “Me da pena, sabes”, y volcada de espaldas me miraste con ojos y senos, con labios que trazaban una flor de lentos pétalos. Tuve que doblarte los brazos, murmurar un último deseo con el correr de las manos por las más dulces colinas, sintiendo como poco a poco cedías y te echabas de lado hasta rendir el sedoso muro de tu espalda donde un menudo omóplato tenía algo de ala de ángel mancillado. Te daba pena, y de esa pena iba a nacer el perfume que ahora me devuelve a tu vergüenza antes de que otro acorde, el último, nos alzara en una misma estremecida réplica. Sé que cerré los ojos, que lamí la sal de tu piel, que descendí volcándote hasta sentir tus riñones como el estrechamiento de la jarra donde se apoyan las manos con el ritmo de la ofrenda; en algún momento llegué a perderme en el pasaje hurtado y prieto que se llegaba al goce de mis labios mientras desde tan allá, desde tu país de arriba y lejos, murmuraba tu pena una última defensa abandonada.

Con el perfume del tabaco rubio en los dedos asciende otra vez el balbuceo, el temblor de ese oscuro encuentro, sé que una boca buscó la oculta boca estremecida, el labio único ciñéndose a su miedo, el ardiente contorno rosa y bronce que te libraba a mi más extremo viaje. Y como ocurre siempre, no sentí en ese delirio lo que ahora me trae el recuerdo desde un vago aroma de tabaco, pero esa musgosa fragancia, esa canela de sombra hizo su camino secreto a partir del olvido necesario e instantáneo, indecible juego de la carne oculta a la conciencia lo que mueve las más densas, implacables máquinas del fuego. No eras sabor ni olor, tu más escondido país se daba como imagen y contacto, y sólo hoy unos dedos casualmente manchados de tabaco me devuelven el instante en que me enderecé sobre ti para lentamente reclamar las llaves de pasaje, forzar el dulce trecho donde tu pena tejía las últimas defensas ahora que con la boca hundida en la almohada sollozabas una súplica de oscura aquiescencia, de derramado pelo. Más tarde comprendiste y no hubo pena, me cediste la ciudad de tu más profunda piel desde tanto horizonte diferente, después de fabulosas máquinas de sitio y parlamentos y batallas. En esta vaga vainilla de tabaco que hoy me mancha los dedos se despierta la noche en que tuviste tu primera, tu última pena. Cierro los ojos y aspiro en el pasado ese perfume de tu carne más secreta, quisiera no abrirlos a este ahora donde leo y fumo y todavía creo estar viviendo.

♫ Recuerdos de la Alhambra de Francisco Tarrega / Andrés Segovia

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“Lo bueno del sexo es que es gratis. ¿Por qué se paga?”

MÓNICA CEBERIO BELAZA 12/12/2009

El Pais 12 de diciembre de 2009

Emma Thompson baja a la cafetería del hotel con el pelo electrizado. Son las ocho de la mañana o’clock y tiene una ristra de entrevistas por delante. De las de cuarto de hora por periodista, uno tras otro desfilando por delante preguntando lo mismo. Es un viaje relámpago. Como en algún momento tiene que desayunar, conseguimos un poquito más de tiempo para esta charla. La actriz británica, perfecta profesional de la comunicación, aparece sonriente, encantadora, y esforzándose por hablar un poco de español.

No está en Madrid para promocionar ninguna película sino para traer a la ciudad, gracias a la Fundación HelenBamber y el Ministerio de Igualdad, una exposición contra la trata de mujeres que ha visitado ya Londres, Viena y Nueva York: Journey. Un proyecto ideado por la actriz, de 50 años, que muestra a través de siete vagones con olores y sonidos el viaje funesto de una joven que salió de Moldavia hacia Reino Unido con 19 años para acabar siendo explotada sexualmente y vendida en Londres por 500 libras.

Como los minutos escasean, el desayuno está ya servido cuando llega la actriz: zumo de naranja, café, leche y bollos variados. “Yo no como esas cosas”, dice muy educadamente. Pide un esprèsso y fruta fresca. Con un plato de melón y piña delante, empieza a hablar de inmediato. Tampoco quiere perder el tiempo.

“Como artista me dedico a contar historias, a comunicar emociones”, explica. “En ese ámbito es donde puedo aportar algo y ése es el sentido de la exposición. Cuando conocí a Elena, la protagonista de la historia de Journey, una de las cosas que me dijo fue: ‘Quiero que todo el mundo sepa durante cinco jodidos minutos lo que he sentido, lo que se siente’. Eso es lo que hemos pretendido. Que la gente se meta en su piel y no la juzgue; que las víctimas puedan dejar de sentir vergüenza”.

Es una activa militante. A través de una de las múltiples organizaciones de derechos humanos con las que colabora conoció -y adoptó hace seis años- a un ex niño soldado, un chico ruandés de 16 años que había perdido a su familia en 1994. Y a través de la Fundación HelenBamber, dedicada a combatir las consecuencias psicológicas de la tortura, los campos de concentración o el tráfico de seres humanos, llegó a Elena.

La actriz usa sus dotes de extraordinaria oradora para hacer más efectiva su denuncia social. “No puedo ni empezar a describir mi rabia”, dice gesticulando. “Estas situaciones no son aceptables en el siglo XXI. Es necesario que la gente entienda lo que está pasando y que después piense qué se puede hacer. Yo pasaba cada día por el salón de masajes donde trabajaba Elena. Ella ni sabía lo que era un condón cuando tuvo su primer cliente. No hablaba inglés. Nunca había visto a un hombre desnudo ¿No le pareció raro a él? ¿No pensó que quizá la chica no era libre? Pagar por acostarse con una víctima de trata es como cometer una violación. Los clientes deben, al menos, estar alerta”.

La actriz pide a los Gobiernos, como primer paso, un estudio sobre hábitos sexuales. “Hace falta saber por qué pasan las cosas. Lo bueno del sexo es que es gratis. ¿Por qué tantos hombres pagan?”. El tiempo pactado pasa rápido y otra periodista espera. Hay que marcharse. “No dejes de hablar con el psiquiatra de la fundación”, se despide. “Él te seguirá contando. Sabe mucho más que yo”.

ALGARABÍA: cómo hacer video desde una revista impresa

El alcohol no ayuda a olvidar

¿El alcohol ayuda a olvidar? Todo lo contrario. De acuerdo con un estudio del Centro Waggoner para la investigación del Alcohol y las Adicciones de la Universidad de Texas (EE UU), beber alcohol estimula áreas de nuestro cerebro implicadas en el aprendizaje y la memoria.

Según publica el neurobiólogo Hitoshi Morikawa en la revista Journal of Neuroscience, el alcohol “reduce nuestra capacidad consciente para recordar información como el nombre un amigo, la definición de una palabra o dónde aparcamos el coche; pero nuestro subconsciente aprende y recuerda también, y el alcohol aumenta nuestra capacidad de aprender a este nivel”.

En sus experimentos, Morikawa ha comprobado que la exposición repetida al etanol aumenta la plasticidad sináptica de las neuronas en un área clave del cerebro para la memoria. De hecho, cada vez es más evidente que la adicción al alcohol y las drogas podría considerarse un trastorno de la memoria y el aprendizaje. De acuerdo con Morikawa, los alcohólicos no son adictos a la experiencia de placer que obtienen bebiendo, sino al contexto psicológico, al comportamiento y al entorno que rodea el consumo de alcohol. Y eso les empuja a repetir.

“Solemos pensar en la dopamina como un neurotransmisor de la felicidad, pero en realidad es unneurotransmisor ligado al aprendizaje“, aclara el neurocientífico. “Su principal efecto consiste en fortalecer las sinapsis que están activas mientras se libera”, añade. Según Morikawa, cuando tomamos alcohol se estimula el sistema dopminérgico, que “le dice a nuestro cerebro que lo que está haciendo en ese momento es gratificante, que debe ser recordado y repetido”. “Ir al bar, charlar con los amigos, comer ciertos alimentos y escuchar determinada música también es gratificante”. Por eso, “cuanto más frecuentemente hagamos estas cosas a la vez que bebemos alcohol más dopamina se libera, y más adictivo se vuelve el conjunto de experiencias y que rodean al consumo de esta droga”, concluye el investigador.

Fuente: http://bit.ly/ePSQpt

HISTORIA DE UNA MALA PALABRA

 

Julio César Londoño*

01b 01bMi vida sexual comenzó en los diccionarios. En cuanto caía uno en mis manos, de inmediato buscaba obscenidades y “partes nobles”. También en esos libros —como un presagio de lo que vendría luego- comenzaron mis frustraciones porque esta suerte de voyeurismo semántico nunca era plenamente satisfecho. Por lo general la palabra deseada no figuraba en las entradas, o estaba púdicamente oculta tras crípticos sinónimos, o era definida a la manera frígida de la ciencia -y lo que yo buscaba era algo más crudo y excitante.
La palabra cacorro, demos por caso, no figuraba en los diccionarios de mi infancia y la siguen omitiendo -tácita conspiración editorial- los actuales. Entonces vino en mi ayuda un hecho fortuito. Un día, en la misa dominical, el sacerdote tronó desde el púlpito contra la sodomía, “­esa pasión insana que infesta aulas y cuarteles—”. Por supuesto corrí a la S. Allí estaba: sodomía: concúbito entre varones o contra el orden natural. Etimología: de Sodoma, antigua ciudad de Palestina donde se Sigue leyendo

PECAR COMO DIOS MANDA. ENTREVISTA CON EUGENIO AGUIRRE

  • Monday, August 16, 2010, 18:44

La obra documenta la vida erótica cotidiana de los pueblos originarios de Mesoamérica, que “eran cachondos, voluptuosos; no se andaban con tapujos. Ejercían su sexualidad con singular alegría”, dice el autor Eugenio Aguirre durante la entrevista. Foto: Carlos Cisneros.

¿Cómo era la sexualidad y el erotismo entre los pueblos mesoamericanos? Eugenio Aguirre responde esta pregunta en su libro más reciente, Pecar como dios manda, donde explora y expone con lenguaje accesible a los no iniciados, uno de los aspectos menos difundidos de las culturas originarias.

Desde una perspectiva contemporánea –dice el autor en entrevista– Sigue leyendo

Chris Anderson: los videos de la web potencian la innovación global.

Chris Anderson, de TED, dice que el aumento de los videos en la web está catalizando un fenómeno mundial que él llama Innovación Acelerada por la Multitud: un ciclo de aprendizaje auto-abastecido que podría ser tan importante como la invención de la Imprenta. Sin embargo, para aprovechar su poder, las organizaciones necesitan adoptar una apertura radical. Y para TED, significa el comienzo de todo un capítulo nuevo…

Elegir subtítulos es español—–>

Roxxxy, la robot sexual

Tiene órganos sexuales artificiales

Domingo 10/01/2010. Actualizado 11:32h

“No cocina, ni pasa el aspirador, pero sabe ocuparse del resto si entendéis lo que quiero decir…”, asegura el inventor de Roxxxy, una muñeca-robot sexual que se ha presentado en el salón del erotismo de Las Vegas.

Roxxxy amenaza con acabar con el reinado de las muñecas hinchables. De tamaño humano, dotada de una inteligencia artificial y con una piel sintética imitando la humana, Roxxxy ha sido presentada como una exclusiva mundial en la Exposición del Entretenimiento Adulto (ANV) en esta ciudad de Nevada.

“Es una auténtica compañía y tiene su personalidad. Te entiende, te escucha y te habla. Siente cuando se la toca y también duerme. Hemos intentado reproducir todos los rasgos de la personalidad humana”, ha declarado Douglas Hines, un ingeniero que ha trabajado en inteligencia artificial para Bell Labs antes de lanzar a su nueva criatura.

La robot mide 1,73 metros, pesa 54 kilos, usa la copa c de sujetador y está preparada para la acción, según asegura Hines. Roxxxy tiene órganos sexuales artificiales y un esqueleto articulado que se puede animar como el de un humano. Pero, la androide tiene dos pegas: no puede mover sus miembros de manera autónoma y cuesta entre 7.000 y 9.000 dólares.

Roxxxy está disponible en varias modalidades: ‘Wild Wendy’, con un carácter aventurero y extrovertido; ‘Frigid Farrah’, reservada y tímida; ‘Mature Martha’, con un encanto matriarcal y ‘S&M Susan’, la dominatrix.

La empresa TrueCompanion quiere desarrollar pronto un muñeco-robot masculino. Los clientes pueden concebir su propio modelo eligiendo su color de piel, sus cabellos e incluso sus medidas.

“Ella sabe lo que te gusta. Si te gustan los Porsche, a ella le gustan los Porsche. Si te gusta el fútbol, a ella también”, asegura Hines. Roxxxy puede estar conectada a Internet mediante una red inalámbrica para recibir actualizaciones, sufrir reparaciones e incluso enviar correos electrónicos picantes a su propietario.

Los clientes también pueden compartir sus informaciones sobre Roxxxy en la web del fabricante. Su creador Hines ve a la muñeca-robot no sólo como una innovación en el campo del divertimento erótico, sino también como un instrumento para que personas tímidas que no se atrevan a expresar su sexualidad, tengan experiencias sin tomar riesgos.

Tomado de: http://www.elmundo.es/elmundo/2010/01/10/navegante/1263112978.html

La Red desafía el reinado de la televisión

Internet avanza como el canal que integra todos los medios y el 63% de los jóvenes lo prefiere al televisor – Nace el espectador multipantallas: no es fiel a ninguna y las combina todas

ABEL GRAU 02/01/2010

ELPAIS.com

David Muñoz, de 18 años, domina las pantallas sin problemas. Tumbado el sofá, con una mano agarra el mando a distancia para ver Física o Química y de reojo echa un vistazo a la pantalla del ordenador, donde se descarga un par de canciones y actualiza su perfil en Facebook. No es ningún experto informático; estudia un módulo de Administración y trabaja en una tienda de artículos de motociclismo en Barcelona. Sencillamente, ha crecido entre pantallas; es un aborigen digital. “Ahora, los padres ya no amenazan a sus hijos con castigarlos sin tele, sino con cerrarles el ordenador”, ironiza Muñoz. Más que ser devota de una pantalla, su generación ya las simultanea todas. La del televisor, la del ordenador, la del móvil y la de la videoconsola. Pero la mayoría de adolescentes se inclina por una en especial: un 63% de los jóvenes entre 10 y 18 años prefieren Internet al televisor, según un informe del Sigue leyendo

Entrevista a Christian Marazzi

“El problema no es el capitalismo en sí, sino el capitalismo en mí”

Amador Fernández-Savater

Público

http://blogs.publico.es/fueradelugar/63/el-problema-no-es-el-capitalismo-en-si-sino-el-capitalismo-en-mi

Versión completa de la entrevista a Christian Marazzi aparecida en Público el 23 de mayo de 2009.

Las imágenes más simplificadas de la crisis apuntan a que su origen -y también su solución- se encuentra en la falta de regulación estatal de la economía. Pero, ¿y si en realidad lo que ha entrado en crisis es un capitalismo total que explota hasta el límite cada rincón de la vida social: desde los cuerpos hasta el lenguaje, pasando por el tiempo, la atención o los saberes? ¿Cómo salir entonces de esa crisis?

¿En qué medida tu análisis sobre el “giro lingüístico de la economía” puede contribuir a explicar la actual crisis?

El giro lingüístico de la economía se refiere a la centralidad de la comunicación en el modo de producción post-fordista, al hecho de que trabajamos comunicando y de que el flujo de informaciones juega un papel estratégico en las relaciones entre la esfera de la producción y la esfera de la circulación-intercambio de mercancías. Pero el papel de la comunicación remite también, y quizá sobre todo, Sigue leyendo

ENTREVISTA CON CHRIS KNIGHT

Stuart Watkins (02/03/2006)

Traducción del ingles: Miguel Ángel Burgos Gómez.

http://www.readysteadybook.com/Article.aspx?page=chrisknight

VISITE LA PAGINA DE CHRIS KNIGTH EN:

http://homepages.uel.ac.uk/C.Knight/index.htm

CHRISChris Knight es profesor de Antropología en la University of East London, y autor del muy aclamado y controvertido libro Blood Relations: Menstruation and The Origins of Culture, en el cual delinea una nueva teoría acerca de los orígenes humanos. Chris ofrece regularmente pláticas en el Radical Anthropology Group en Londres y también lo hará en la Communist University de Londres en Agosto. Chris ha estado platicando con los colaboradores regulares de RSB Stuart Watkins y Dave Flynn.

RSB Chris, usted empezó su carrera académica estudiando literatura rusa. ¿Por qué entonces ahora la Antropología? ¿Que le hizo cambiar, y en qué, si es así, le ayuda su base literaria en la antropología y en su estilo?

Chris Knight: En la escuela desde el nivel de sexto grado, estudiaba matemáticas, física y química. Amaba la ciencia pero quise cambiar un poco estando ya en la Universidad. Dado que mis mejores calificaciones eran en ciencias, creí que no era diestro para cursar el grado en artes. No me resigné y casualmente me aconsejaron que podría estudiar ruso si iba a la Universidad de Sussex. Esto fue en 1961. Eran los años post-sputnik y el ruso era ampliamente aceptado como algo que los científicos occidentales deberían dominar para estar a tono. Amaba a Tolstoi y a Dostoyevsky, pero estaba completamente desconcertado por lo intrincado de la gramática rusa. No era como la ciencia, no le encontraba el modo. El plan era cursar el tercer año estudiando y viviendo en Moscu, pero en 1964, el así llamado “deshielo” le puso un abrupto fin a mis planes y me tuve que ir a Paris a vivir con una pareja de emigrados rusos. Ellos hablaban en francés, excepto en la intimidad, pero se regresaron a Rusia. Dado que no me había propuesto aprender francés, nunca lo hice apropiadamente. Al final estuve a punto de fallar en la obtención del grado. A pesar de todo lo hice.  En 1966, comencé a descubrir la Antropología. Sin embargo el único académico que estaba dispuesto a asesorar mi posgrado fue Robin Milner-Gulland, mi concienzudo y taciturno antiguo tutor de ruso. Supervisado por Robin no podía cambiar a la Antropología, tendría que continuar con el ruso. Al final escribí una  tesis razonablemente buena sobre el poeta futurista Velimir Khlebnikov cuya obra mejor conocida es El Encanto de la Risa. Khlebnikov, soñó con forjar un lenguaje de escritura mágica capaz de abarcar a toda la humanidad. Antes, en 1912, predijo que el imperio podría caer en 1917. Era un soñador matemático, pensó que había capturado los ciclos largos de la historia. No soy un poeta pero Khlebnikov me sigue inspirando

RSB: Usted ha encendido una controversia en los círculos tanto políticos como científicos con su teoría del origen de lo humano. ¿Cuál es su teoría en pocas palabras, y por qué no parece agradar a alguna gente?

CK: Mi teoría es que nosotros nos hicimos humanos en una revolución. En abstracto esta idea es aceptable y aun más, está de moda. Una manera de expresar esta teoría es diciendo que el lenguaje emerge de una ‘revolución cognitiva’.  Hablar de tal revolución es perfectamente aceptable. Algunos teóricos sugieren otra alternativa: una revolución ‘tecnológica’, refiriéndose, en este caso, a las notables Sigue leyendo

PEDRO MEYER: HEREJÍAS

bookpedromeyer300 fotografías, en su mayoría inéditas, 120 en color, 180 en blanco y negro. Contiene 27 textos de especialistas . Libro disponible en las librerías del país

Versión en PDF disponible de manera gratuita en: www.pedromeyer.com/libro

Reeditan libro de consejos sexuales de 1894

Bajo el lema de ‘hazlo poco y de mala gana’, Ruth Smythers publicó en la Inglaterra de la época victoriana el texto en con el que ayudaba a las esposas a enfrentar la ‘terrible experiencia del sexo’

Redacción
El Universal
Ciudad de México Lunes 27 de octubre de 2008 parejavic_int
00:50 Hoy en día existen librerías y páginas de internet repletas de guías para mejorar en la intimidad y obtener mayor satisfacción en el ámbito sexual, sin embargo, en la época victoriana estos ‘consejos’ eran diametralmente opuestos a casi todo lo que conocemos en la actualidad.

El sexo a finales del siglo XIX era visto en los mejores términos como algo repugnante, y en los peores como algo bastante doloroso, así que en 1894 Ruth Smythers, esposa de un párroco inglés, escribió una guía llamada “Consejos sexuales para maridos y mujeres de 1894”, que se ha sido republicada en pleno siglo XXI.

Con el objetivo de ayudar a las mujeres a enfrentar la “terrible experiencia del sexo”, Smythers publicó el libro en el que recomendaba principalmente “hacerlo poco y de mala gana”.

Para medir el contraste, el sitio en internet The Sun.co.uk comparó dicha guía con el actual libro de Holly Hollenbeck “Sex lives of wives”, en el que la autora recomienda a sus lectoras tener “la mayor cantidad de sexo grandioso para saciar sus necesidades sexuales”.

Aquí algunos de los ‘tips’ sexuales de hace un siglo

  • Una esposa inteligente permitirá como máximo dos breves experiencias sexuales a la semana, y conforme pase el tiempo ella deberá hacer todos los esfuerzos para reducir la frecuencia.
  • La mayoría de los hombres obtienen la mayor parte de su satisfacción sexual mientras reposan pacíficamente una vez que el acto sexual terminó. Por lo tanto, la esposa se debe asegurar que el esposo no tenga tranquilidad en ese momento para disfrutar, o de lo contrario podría verse animado a querer más sexo.
  • Una esposa inteligente hará uno de sus objetivos nunca permitir que su esposo la vea desnuda, y nunca permitirle a él mostrar su cuerpo desnudo a ella.
  • Durante la penetración, la esposa deberá mantenerse lo más rígida posible. El movimiento corporal podría ser interpretado como un signo de excitación por parte del optimista esposo.

¿Donde he oido eso? (brevario)

Mujeres, capaces de oler la excitación: estudio

Revela un estudio que inconscientemente las féminas pueden distinguir el aroma del sudor sexual de entre otras esencias, y esto es una condicionante para elegir a la pareja

Redacción
El Universal
Ciudad de México Jueves 19 de febrero de 2009 olorsexual_int
00:11 El sudor de los hombres huele diferente cuando se encuentran excitados sexualmente, y las mujeres pueden percibir esa diferencia en su esencia aunque no estén conscientes de ello, según revela un nuevo estudio.

La actividad sexual entre los animales está influenciada por los olores, pero hasta ahora poco se sabía de este fenómeno entre los seres humanos, y a pesar de que tres diferentes tipos de glándulas sudoríparas responden a la excitación sexual, nadie ha establecido de manera convincente que los olores corporales juegan un rol importante en las relaciones sexuales entre personas.

De acuerdo con el estudio realizado por Denise Chen, y publicado por la revista The Journal of Neurosciense, los evaluados aseguraron que los aromas que desprende el cuerpo son importantes para seleccionar a la pareja.

Las mujeres son capaces de distinguir entre los aromas del sudor sexual y el sudor convencional procesando los olores en diferentes partes del cerebro, señala la investigación que reproduce el The New York Times. Sigue leyendo

TOTALMENTE PALACIO

René Asdrúbal Andrés

Domingo 18 de enero de 2009 Num: 724

La Jornada Semanalel-semibuenothumbnail2

Por fuera semeja una enorme fortaleza de concreto y cristal, pero por dentro adquiere la forma más pulcra y hospitalaria de un palacio de gobierno estadunidense. En este Palacio de Hierro, que recién abrió sus pesadas compuertas en Guadalajara, cuatro plantas de muros blancos se organizan en torno a una lujosa cúpula central. Los pasillos simulan callejones de un pueblo ocupados por pequeñas vendimias de las marcas suntuosas más conocidas. La diferencia entre ellas está representada por la decoración y el mobiliario que, a su vez, resumen el lenguaje estético de cada diseñador.

La abundante iluminación crea en los visitantes el efecto de haber traspasado la barrera a una dimensión distinta, en donde el color, la textura y el tamaño de los objetos se ponen de relieve. El placer de esa estimulación polisensorial es lo que el público distinguirá más tarde como la eufórica sensación de belleza experimentada dentro la tienda. Como es usual en ese tipo de almacenes, los clientes se hallan inmersos en un espacio dividido por zonas interconectadas cuya función es la de producir recorridos aleatorios que obliguen al contacto con los objetos en venta y estimulen la compra.

La estética de la tienda mezcla, entonces, valores de monumentalidad arquitectónica (palacio), con un decorado interior que añade cierta nostalgia costumbrista (calles de un pueblo), y una fuerte presencia de cultura de marcas (logotipos, líneas de diseño, colores, productos), lo que habla de un público especializado capaz de actualizar estos datos en su interpretación propia de la tienda.

LA CARA DEL PALACIO

Además de esta interesante amalgama de discursos, la construcción de la imagen de la tienda no podría verse completa sin el rostro de su personal. En este renglón, llama la atención que la dirección de recursos humanos parece haber Sigue leyendo

GUANAJUATO: EL CALLEJÓN (SIN SALIDA) DEL BESO

‘Guanajuatizar’: penalizarán protestas, groserias, mendicidad y ambulantaje

Guanajuato: cárcel o multa a quienes se besen en las calles

Carlos García (Corresponsal)beso1 Foto: Carlos García

Guanajuato, Gto., 15 de enero de 2009. El ayuntamiento de Guanajuato aprobó un bando de policía y buen gobierno que castiga con 36 horas de cárcel o multas hasta de 30 salarios mínimos (más de mil 500 pesos) a quienes pidan limosna, digan palabras altisonantes, vendan en la calle, hagan manifestaciones o se besen.

El acuerdo fue autorizado por los 10 ediles del Partido Acción Acción Nacional y uno del Partido del Trabajo.

También se castigará a los promotores turísticos que se acerquen a los automovilistas, a quienes no usen los puentes peatonales y a los limpiaparabrisas.

El alcalde de Guanajuato, el panista Eduardo Romero Hicks, aseveró que el reglamento no es excesivo ni persecutorio. La finalidad, dijo, es “inculcar valores y civilidad” entre la población, que sepan que Sigue leyendo

Nueva esperanza contra la obesidad

El Universal
Lunes 12 de enero de 2009
CHICAGO, (Reuters).— Investigadores estadounidenses parecen haber encontrado un tratamiento para combatir la obesidad que destraba la promesa de la leptina, una hormona supresora del apetito que en el pasado se promovió como una respuesta a la batalla contra la enfermedad.El problema con la leptina es que pierde su potencial en las personas obesas. Pero un equipo de la Escuela de Medicina de Harvard habría encontrado una forma de solucionar el asunto. Sigue leyendo

El negocio: la pildora del amor, contra el mayor de los males

DANIEL MEDIAVILLA – Madrid – 07/01/2009 21:57

Moléculas como la oxitocina pueden incrementar la inclinación a enamorarse. Los investigadores trabajan para comprender cómo funciona y poder crear un fármaco el-semibuenothumbnail2

Una píldora capaz de desencadenar el enamoramiento de la persona deseada sería el sueño de la industria farmacéutica. Las ventas alcanzarían cifras descomunales, mayores, probablemente, que las de un compuesto contra cualquier enfermedad. Por el momento, esa poción del amor no puede encontrarse en las farmacias, pero hay quien piensa que llegará pronto. Larry Young, investigador del Centro Nacional de Investigación de Primates Yerkes de la Universidad de Emory, en Atlanta, plantea esa posibilidad en la edición de hoy de la revista Nature. “En la actualidad, los investigadores están intentando aislar e identificar los componentes neurales y genéticos Sigue leyendo