Category Archives: CAJON DE SASTRE

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Detroit 1

Detroit 1

Marx escribe sobre la deuda pública


moroEL SISTEMA DE CRÉDITO PÚBLICO

 

“El sistema del crédito público, es decir, de la deuda del Estado, cuyos orígenes descubríamos ya en Génova y en Venecia en la Edad Media, se adueñó de toda Europa durante el período manufacturero (XVI-XVIII). El sistema colonial, con su comercio marítimo y sus guerras comerciales, le sirvió de acicate. Por eso fue Holanda el primer país en que arraigó. La deuda pública, o sea, la enajenación del Estado —absoluto, constitucional o republicano—, imprime su sello a la era capitalista. La única parte de la llamada riqueza nacional que entra real y verdaderamente en posesión colectiva de los pueblos modernos es… la deuda pública[*]. Por eso es perfectamente consecuente esa teoría moderna, según la cual un pueblo es tanto más rico cuanto más se carga de deudas. El crédito público se convierte en credo del capitalista. Y al surgir las deudas del Estado, el pecado contra el Espíritu Santo, para el que no hay perdón, cede el puesto al perjurio contra la deuda pública. La deuda pública se convierte en una de las palancas más potentes de la acumulación originaria. Es como una varita mágica que infunde virtud procreadora al dinero improductivo y lo convierte en capital sin exponerlo a los riesgos ni al esfuerzo que siempre lleva consigo la inversión industrial e incluso la usuraria. En realidad, los acreedores del Estado no entregan nada, pues la suma prestada se convierte en títulos de la deuda pública, fácilmente negociables, que siguen desempeñando en sus manos el mismísimo papel del dinero. Pero aún prescindiendo de la clase de rentistas ociosos que así se crea y de la riqueza improvisada que va a parar al regazo de los financieros que actúan de mediadores entre el Gobierno y el país —así como de la riqueza regalada a los arrendadores de impuestos, comerciantes y fabricantes particulares, a cuyos bolsillos afluye una buena parte de los empréstitos del Estado, como un capital llovido del cielo—, la deuda pública ha venido a dar impulso a las sociedades anónimas, al tráfico de efectos negociables de todo género, al agio; en una palabra, a la lotería de la bolsa y a la moderna bancocracia. Desde el momento mismo de nacer, los grandes bancos, adornados con títulos nacionales, no fueron nunca más que sociedades de especuladores privados que cooperaban con los gobiernos y que, gracias a los privilegios que éstos les otorgaban, estaban en condiciones de adelantarles (prestarles)  dinero. Por eso, la acumulación de la deuda pública no tiene barómetro más infalible que el alza progresiva de las acciones de estos bancos, cuyo pleno desarrollo data de la fundación del Banco de Inglaterra (en 1694). Este último comenzó prestando su dinero al Gobierno a un 8 por 100 de interés; al mismo tiempo, quedaba autorizado por el parlamento para imprimir dinero del mismo capital, volviendo a prestarlo al público en forma de billetes de banco. Con estos billetes podía descontar letras, abrir créditos sobre mercancías y comprar metales preciosos. No transcurrió mucho tiempo antes de que este mismo dinero fiduciario fabricado por él  sirviese de moneda para saldar los empréstitos hechos al Estado y para pagar los intereses de la deuda pública por cuenta de éste. No contento con dar con una mano para recibir con la otra más de lo que daba, seguía siendo, a pesar de lo que se embolsaba, acreedor perpetuo de la nación hasta el último céntimo entregado. Poco a poco, fue convirtiéndose en depositario insustituible de los tesoros metálicos del país y en centro de gravitación de todo el crédito comercial. Por los años en que Inglaterra dejaba de quemar brujas, comenzaba a colgar falsificadores de billetes de banco. Las obras de aquellos años, por ejemplo, las de Bolingbroke[*] muestran qué impresión producía a las gentes de la época la súbita aparición de este monstruo de bancócratas, financieros, rentistas, corredores, agentes y lobos de bolsa. Con la deuda pública surgió un sistema internacional de crédito, que se esconde con frecuencia detrás de tal o cual pueblo,…”

 

Tomado de El Capital. Crítica de la Economía Política. Sección VII, capítulo XXIV.  La así llamada acumulación originaria ______________________

La ciudad perdida de Shang

¿Quién es Jane Jacobs?

Por 

Probablemente el mayor aporte de Jane Jacobs a las ciudades es haber transformado el modo en que se valoran. Su crítica e ideales revirtieron las tendencias más tecnócratas de la planificación para dar mayor atención al valor de las comunidades en construir su propio proyecto social en el territorio. La ciudad se humanizó. Jane Jacobs representa al mismo tiempo un momento histórico donde nombres de personajes se convirtieron en ícono respecto al cómo hacer ciudad. Es así como se encuentra en la vereda opuesta de Robert Moses, nombre que evoca al proyecto urbano subordinado al exceso de planificación, que no deja lugar para el potencial de las relaciones sociales en la construcción de la ciudad. La energía de Jane Jacobs surgió precisamente porque su casa e histórico barrio se vieron afectos a las imponentes intenciones de remodelación urbana de Robert Moses. Jane Jacobs inspira así el levantamiento de barrios activos y ciudadanos que ya no pueden ser entendidos como consumidores pasivos de un producto de ciudad impuesto.

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Hoy nacen las reconocidas Jane’s Walk, series de tours de caminatas en la ciudad que pone en contacto a los ciudadanos con su entorno urbano, en el intento por eliminar barreras socioespaciales y relevar las continuidades de la ciudad.

 

Las Jane´s Walk es un programa enmarcado en el Center for the Living City, que junto con destacar su legado, transmite la complejidad de la vida urbana contemporánea. En este discurso, el compromiso ciudadano con el espacio cívico es fundamental para valorar las ciudades y proyectar sobre ellas. Así como Jane Jacobs invitó durante décadas a los ciudadanos a salir de sus casas y ver que las ciudades funcionan a través de la experiencia, la iniciativa busca consolidar esta motivación. Las Jane`s Walk promueven una complejidad en las ciudades que sólo se comprende a través de la observación personal y en conjunto, lo que en última instancia construye el imaginario colectivo de ellas. Es un hecho que sus ideales están más vigentes que nunca, siendo citada por organizaciones ciudadanas, escuelas de arquitectura y urbanismo e incluso políticos como Barack Obama, quien la citó en una asamblea ciudadana.

El día del cumpleaños de Jane Jacobs se ha convertido en la fecha hito donde ciudadanos salen a las calles a construir una experiencia conjunta en el espacio público. La iniciativa, que nació el año 2007, ya se ha extendido a distintas ciudades de Norteamérica e incluso ha trascendido las barreras nacionales, pudiendo reconocer caminatas barriales en el mundo entero. Este año ocurrió simultaneamente en más de 500 barrios de más de 80 ciudades en casi 20 países del mundo. Este proyecto viral ha legitimado el día en que los ciudadanos recuerdan que la ciudad la construyen ellos.

Los números de 2012

Los duendes de las estadísticas de WordPress.com prepararon un informe sobre el año 2012 de este blog.

Aquí hay un extracto:

4,329 films were submitted to the 2012 Cannes Film Festival. This blog had 14.000 views in 2012. If each view were a film, this blog would power 3 Film Festivals

Haz click para ver el reporte completo.

USOS DE TWITTER EN EDUCACIÓN


Ha notado que últimamente muchas personas incluyen en su tarjeta de presentación o en la firma de sus correos electrónicos un nombre de usuario precedido por un símbolo de arroba (@); por ejemplo @jordi_a. Pues esta no es una dirección de correo incompleta, es un nombre de usuario de Twitter, una de las redes sociales, posibilitada por la Web 2.0, que más usuarios tiene en el mundo.

Y es que Twitter está revolucionando la forma de comunicarse. Es claro el papel protagónico que jugó facilitando a los ciudadanos del norte de África y del Medio Oriente, coordinar y sostener las protestas públicas de comienzo de 2011 en Túnez, Egipto, Yemen, Libia y Siria [2]. También se constituyó en un medio de comunicación esencial en los días posteriores al terremoto y el tsunami de Japón en marzo de 2011 [3]. Estos son solo dos ejemplos de la forma como Twitter está impactando la comunicación en el siglo XXI.

Además de estos y otros usos de esta herramienta social, muchos docentes la utilizan para enriquecer sus ambientes de aprendizaje. Antes de continuar, establezcamos unos términos comunes sobre esta herramienta. Twitter se define a sí misma como “una red de información en tiempo real que permite conectarse a asuntos de interés. Simplemente, hay que buscar cuentas relevantes y seguir las conversaciones” [A].
Para efectos prácticos, podemos definir a Twitter como una red social con formato “microblogging” que permite a un usuario registrado enviar y recibir mensajes de texto de hasta 140 caracteres, llamados “tweets” (trinos). Los usuarios siguen los “tweets” de otros, suscribiéndose como “seguidores” de ellos [4]. Cualquier usuario puede tanto re publicar (“retwittear”) los mensajes que recibe y que encuentra de interés para sus propios seguidores, como contestarle directamente a sus autores.

Los siguientes son algunos hechos generales de interés sobre Twitter que revelan estudios y documentos recientes:

  • En Twitter se publican cada día 95 millones de mensajes, difundidos, aproximadamente, entre 175 millones de usuarios (datos oficiales de Twitter a Sep-14-2010) [A].
  • Investigadores de la Universidad de Cornell (EE UU) y de Yahoo! Research dividieron a los usuarios de Twitter en 5 categorías: 1) celebridades, 2) medios, 3) organizaciones, 4) “blogeros” y 5) usuarios corrientes [5].
  • Se estima que el 50 % de los “tweets” más leídos son generados por solo 20.000 usuarios [B].
  • Los medios de comunicación son los que más información producen, pero los personajes famosos son los más seguidos y sus mensajes los más re publicados (“retwitteados”) [B].
  • Las noticias internacionales son las que más atención y redifusión reciben [B].
  • Solo un 15% de la información recibida por los usuarios corrientes procede de medios de comunicación [B].
  • Los “blogeros” son los que más mensajes re publican comparados con otros usuarios (celebridades, medios, organizaciones, usuarios corrientes) [B].
  • El tiempo de vida de un mensaje en Twitter se relaciona con el número de días durante los cuales se re publique (retwittee) en la red [B].
  • Los “twiteros” tienden a agruparse según sus propios intereses o actividades (famosos siguen a famosos, “blogeros” siguen a “blogeros”, etc) [B].
  • Además de características demográficas tales como edad, sexo o raza, estados psicológicos como soledad y felicidad también influyen en las relaciones de los usuarios de una red social. Un estudio de seis meses que incluyó a 102.009 usuarios activos de Twitter concluyó que las personas más felices tienden a re publicar los mensajes de otras igualmente felices; lo mismo sucede con la tristeza [C].

GUÍA BÁSICA PARA UTILIZAR TWITTER

Twitter es una herramienta sencilla de utilizar, basta con seguir los siguientes pasos indicados en la gráfica con sus respectivos números [6]:

  1. Registro. Registrarse en el sitio http://twitter.com/ haciendo clic en el botón “Regístrate” (1). Esto genera una cuenta con el nombre de usuario: http://www.twitter.com/nombredeusuario (por ejemplo: http://www.twitter.com/eduteka/).
  2. Ingresar. Realizado el registro, se procede a “Iniciar Sesión” en la cuenta (2).
  3. Escribir. Una vez se inicia sesión, se puede empezar ya a escribir mensajes con texto y enlaces (3) que en total, incluyendo espacios y puntuación, no supere 140 caracteres.
  4. Seguir. Se recomienda buscar usuarios de Twitter  de interés, para agregarlos a los que se siguen (4). Para ello, se puede utilizar el buscador que localiza tanto usuarios puntuales (amigos y conocidos) como temas generales de interés (9).
  5. Re publicar (“retwittear”). Cuando se recibe un “trino” interesante de uno de los usuarios a los cuales se está siguiendo y que puede interesarle a los seguidores propios, este puede compartirse pulsando “Retwittear” (5). Esto formatea así el mensaje: “RT @usuarioOriginal Mensaje.”.
  6. Conversar. Responder (6) de manera privada a un usuario del cual se ha recibido un mensaje. Para ello, utilizar arroba (@) seguido del nombre del usuario (por ejemplo: “@eduteka agradezco información sobre usos de redes sociales en educación”.
  7. Etiquetar. Conviene anteceder las palabras que se utilizan como etiquetas con el símbolo # (hashtag) para agrupar fácilmente los mensajes (7). Así los usuarios puedan buscar mensajes sobre un tema particular sin importar qué usuario lo publicó (por ejemplo: #japon #tsunami).
  8. Seguidores. Lista de usuarios de Twitter a los cuales llegan los mensajes generados (8). Al contrario de Facebook, un usuario de Twitter puede hacerse seguidor de otro usuario sin necesidad de la aprobación de este.
  9. Buscar. El buscador de Twitter (9) permite encontrar usuarios, temas candentes, hashtags (#).
  10. Favoritos. Permite marcar “tweets” como favoritos (10), lo que genera una lista con los mensajes que se desea conservar.
  11. Listas. Las listas de Twitter son una opción para organizar a los usuarios que se siguen por grupos (amigos, trabajo, noticias…) o por temáticas (ciencia, cultura, deporte, música…). También es posible seguir listas de otros usuarios.
  12. Temas del momento. Temas a nivel global con mayor número de referencias (#hashtags) (12).
  13. Personalizar y configurar. Opciones para personalizar la cuenta de Twitter (cuenta, contraseña, móvil, notificaciones, diseño y conexiones) (13).

Twitter: la mejor manera de descubrir lo que está pasando en tu mundo

Tomado de: http://www.eduteka.org/TwitterEducacion.php

LA FOTO MÁS GRANDE 360° BIBLIOTECA DEL MONASTERIO STRAJHOV

Una diadema que lee nuestras ondas cerebrales

Tan Le presenta una asombrosa nueva interfaz capaz de leer nuestras ondas cerebrales, posibilitando el control de objetos virtuales e incluso aparatos electrónicos sólo con el pensamiento (y un poco de concentración). Aquí nos muestra su diadema computarizada y nos cuenta sus varias aplicaciones.

SUSTANCIAS PSICOACTIVAS Y EVOLUCIÓN

¿Por qué la gente inteligente usa más drogas psicoactivas?

Autor: Pijamasurf 16/11/10

Drogas psicoactivas ligadas a la evoución humana: el consumo de estas substancias se origina de la búsqueda de experiencias novedosas lo cual implica, y la vez provoca, un mayor desarrollo de la inteligencia en las personas.

A pesar de que la inteligencia de un mamífero esta íntimamente asociada a su instinto de supervivencia, lo cierto es que no necesariamente el miembro más inteligente de una comunidad será el más apto para practicar hábitos más saludables, ni física ni psicológicamente hablando. Pero en cambio la evolución, implica una habilidad existencial muy superior a la simple subsistencia ya que si bien requiere de ella, esta va mucho más allá de un simple plano de adaptación a nuevas condiciones y de la arquetípica lucha por seguir respirando. Y precisamente de la capacidad evolutiva nos habla un reciente estudio de Satoshi Kanazawa, en el cual el lúcido psicólogo evolucionista de la London School of Economics asocia este principio con el consumo de drogas psicoactivas. Seguir leyendo

RIUS CON ARISTEGUI: NI INDEPENDENCIA NI REVOLUCIÓN

PARTE I

PARTE II

Se revela ubicación de La Chingada

M.R. Fernández, enviado especial.

Por fin, tras largos años de incertidumbre y vueltas en vano, todos los mexicanos a quienes nos han indicado que nos dirijamos a ese incógnito paraje contamos con las coordenadas de nuestro destino, instrucciones precisas para llegar e incluso fotos satelitales.
Gracias al Sistema Nacional de Información Municipal (SNIM) y al navegador GoogleEarth, ha sido posible desentrañar la ubicación de la localidad más buscada de México, ignorada hasta el advenimiento de esta Era de la Información.
De acuerdo a estas fuentes, La Chingada compartiría con La Gloria el honor de contarse entre las localidades famosas del histórico municipio de Perote, estado de Veracruz de Ignacio de la Llave.
Esto explica que el no haya sido hallada previamente por quienes sospechaban su ubicación en el estado jarocho, ya que la mayoría de los esfuerzos de búsqueda se habían enfocado en torno a la Cuenca del Papaloapan y el puerto alvaradeño.
Si usted quiere ir a La Chingada o también, si no quiere ir pero tiene que cumplir allá un mandado… Diríjase desde Perote hacia la Laguna de Alchichica por la Carretera Federal 140.
En la localidad de Totalco, gire a la izquierda al terminar el casco de la ex hacienda de San Antonio Limón. Casi al lado de la ex hacienda arrancan dos rectos caminos de terracería. Tome usted el camino de la izquierda, casi en dirección Sur, por 5200 metros. La Chingada será entonces el caserío a su izquierda. Sus coordenadas exactas son 19° 27’ 26”
Norte y 97° 19´ 51” Oeste, encontrándose en pleno altiplano, a una altitud de 2,375 metros sobre el nivel del mar y disfrutando magníficas vistas del Cofre de Perote, el Pico de Orizaba y el Cerro Pizarro.
De acuerdo a los datos del SNIM, La Chingada, Veracruz es una localidad que cuenta con sólo 6 habitantes. Esto quizás sea debido al secreto y misterio que velaban la verdadera ubicación del famoso lugar. Sin embargo, todos estaremos de acuerdo en que, dada la enorme cantidad de personas que tenemos indicaciones precisas de dirigirnos allá, La Chingada debería ser una próspera urbe de tamaño al menos equiparable al de la Ciudad de México.
Existe controversia sobre la pertinencia de revelar en estos momentos la verdadera ubicación de La Chingada. Algunas personas piensan que sólo contribuirá a empeorar la fama de nuestro estado y del municipio de Perote, tristemente célebre a causa de recientes acontecimientos. Sin embargo, hay quien cree que la golpeada economía del Valle de Perote y de todo el centro de Veracruz se verá reactivada cuando millones de mexicanos por fin encuentren el camino a su tan buscado destino.

Tomado de: http://lospoliticosveracruz.blogspot.com/2009/08/se-revela-ubicacion-de-la-chingada.html

Feliz crisis y próspero miedo nuevo

Tomsdo de: http://www.marilink.net/2009/12/20/we-wish-you/

REDES SOCIALES

CUENTO

Dedicado a mis amigos y compañeros ex presos políticos de la cárcel de Antofagasta, Chile.  Estén, donde estén y hagan lo que hagan.

Jorge Trujillo Espinoza

Puebla, México, Septiembre 11 de 2009585084966_00dc8e1064

La Ola.

¡Mira que grande viene esa!

Grita uno de los amigos que me acompañan mientras nos aferramos de las rocas. Yo contemplo con tranquilidad, pero lleno de emoción por dentro y espero la llegada de la siguiente ola que se nos viene encima, como abriendo una gran boca y luego sonriendo, pareciera que tenía vida propia y le agradaba aquel juego.

La Ola sigue avanzando y en la medida que esto sucede crece aún más, se ve imponente, de pronto choca y cae sobre nosotros con tanta fuerza que arrastra nuestros pequeños cuerpos  con ella, nadamos con dificultad de regreso a las rocas y esta vez logramos alcanzar el viejo riel incrustado allí desde quien sabe cuando para servir de base a no sé qué.

Atrás, a cierta distancia se escuchan gritos.  Otros muchachos van llegando para incorporarse a nuestro juego.

Mis codos y rodillas, mi cuerpo entero me duele mucho, consecuencia de los golpes contra las rocas, pero no sé, si por diversión o por cansancio, me quedo allí, aguardando una y otra vez que llegue una nueva ola, que avance rápidamente contra nosotros, reviente estrepitosamente contra las rocas y sacuda mi cuerpo con su cálida turbulencia.

¡Allí viene!, alguien alcanza a exclamar y el agrito es apagado por un ruido ensordecedor, siento el golpe de la ola contra mi espalda y relajo mi cuerpo en espera de la caricia marina.

Pero… ¿qué pasa? siento mucho frío, mi corazón comienza a golpear mi pecho como queriendo salirse y escapar de mi,  mi cuerpo se estremece, siento la piel pegajosa…  ¿y el mar?…  ¿y la ola?… ¿y esta sangre?…  me duelen mis piernas, mis brazos… ¿y las rocas?….

¡Levántate cocha de tu madre, hasta cuando te vamos a esperar!

Me grita un soldado desde la puerta de la celda con un balde en la mano.

¡Arrodíllate, de espalda a la puerta!

Se acerca, me pone una venda en los ojos, me empuja,  mientras ordena a gritos…. Vamos, camina.  Aquí está la escalera, cuidado huevón, exclama mientras me golpea con algo metálico.

Ahora a la izquierda, ¡Claro, ésa te gusta, verdad concha de tu madre! Vamos avanza, que te están esperando arriba  huevón…. parece, que quedaron pendientes…. algunas preguntitas…

PERIODICOS EN EL KIOSKO

ACCEDA A LOS PERIÓDICOS DEL MUNDO:lemonde.200

http://kiosko.net/granma.200excelsior.200

5 DE JULIO 2009-2

UNA OPINIÓN EN VIDEO:

LA RESPUESTA DE AMLO:

http://www.jornada.unam.mx/2009/06/09/index.php?section=politica&article=012n1pol

EN LA UNIVERSIDAD DE PUEBLA:

LA BRIGADA UNIVERSITARIA INVITA A LA MESA REDONDA

“POR QUÉ VOTAR”

ANTE LA POLÉMICA RECIENTE SOBRE LA IMPORTANCIA DEL VOTO, LA BRIGADA UNIVERSITARIA INVITA AL ANÁLISIS QUE SOBRE EL TEMA REALIZARÁN LOS INVESTIGADORES:

DR. CARLOS FIGUEROA

INSITITUTO DE CIENCIAS SOCIALES

LIC. SERGIO CORTÉS

FACULTAD DE ECONOMÍA

Jueves, 11 de junio a las 12 Hrs.

Auditorio de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas

UNA PLANTA SAGRADA EN LA RESISTENCIA

AMARANTOEn Estados Unidos los agricultores han tenido que abandonar cinco mil hectáreas de soja transgénica y otras cincuenta mil están gravemente amenazadas. Este pánico se debe a una “mala” hierba que ha decidido oponerse al gigante Monsanto, conocido por el ser el mayor predador de la tierra. Insolente, esta planta mutante prolifera y desafía al Roundup, el herbicida total a base de glifosato, al que “no se resiste ninguna mala hierba”

Cuando la naturaleza se recupera

En 2004 un agricultor de Macon, en Georgia, ciudad situada a unos 130 kilómetros de Atlanta, se dio cuenta de que algunos brotes de amaranto resistían al Roundup con el que él rociaba sus campos de soja.

Los campos víctimas de esta invasora mala hierba habían sido sembrados con granos Roundup Ready, que contienen una semilla que ha recibido un gen de resistencia al Roundup al que “no se resiste ninguna mala hierba”.

Desde entonces la situación ha empeorado y el fenómeno se ha extendido a otros estados, Carolina del Sur y del Norte, Arkansas, Tennessee y Missouri. Según un grupo de científicos del Centro para la Ecología y la Hidrología, organización británica situada en Winfrith, Dorset, se ha producido una transferencia de genes entre la planta modificada genéticamente y algunas hierbas indeseables como el amaranto. Esta constatación contradice las afirmaciones perentorias y optimistas de los defensores de los organismos modificados genéticamente (OMG) que pretendía y siguen afirmándolo que una hibridación entre una planta modificada genéticamente y una planta no modificada es simplemente “imposible”.

Para el genetista británico Brian Johnson, especializado en problemas relacionados con la agricultura, “basta con un solo cruce logrado entre varios millones de posibilidades. Una vez creada, la nueva planta posee una enorme ventaja selectiva y se multiplica rápidamente. El potente herbicida que se utiliza aquí, a base de glifosato y de amonio, ha ejercido una presión enorme sobre las plantas, las cuales ha aumentado aún más la velocidad de la adaptación”. Así, al parecer un gen de resistencia a los herbicidas ha dado nacimiento a una planta híbrida surgida de un salto entre el grano que se supone protege y el amaranto, que se vuelve imposible de eliminar.

La única solución es arrancar a mano las malas hierbas, como se hacía antes, pero esto ya no es posible dadas dimensiones de los cultivos. Además, al estar profundamente arraigadas, estas hierbas son muy difíciles de arrancar con lo que, simplemente, se han abandonado 5.000 hectáreas.

Muchos cultivadores se plantean renunciar a los OMG y volver a la agricultura tradicional, tanto más cuanto que las plantas OMG cuestan cada vez más caras y la rentabilidad es primordial para este tipo de agricultura. Así, Alan Rowland, productor y vendedor de semillas de soja en Dudley, Missouri, afirma que ya nadie le pide granos Monsanto tipo Roundup Ready mientras que en estos últimos tiempos este sector representaba el 80 por ciento de su comercio. Hoy los granos OMG han desaparecido de su catálogo y la demanda de granos tradicionales no deja de aumentar.

Ya el 25 de julio de 2005 The Guardian publicaba un artículo de Paul Brown que revelaba que los genes modificados de cereales habían pasado a plantas salvajes y creado un “supergrano” resistente a los herbicidas, algo “inconcebible” para los científicos del ministerio de Medio Ambiente. Desde 2008 los medios de comunicación agrícolas estadounidenses informan de cada vez más casos de resistencia y el gobierno de Estados Unidos ha practicado importantes recortes de presupuesto que han obligado al ministerio de Agricultura a reducir y después detener algunas de sus actividades.

¿Planta diabólica o planta sagrada?

Resulta divertido constatar que esta planta, “diabólica” para la agricultura genética, es una planta sagrada para los incas. Pertenece a los alimentos más antiguos del mundo. Cada planta produce una media de 12.000 granos al año y las hojas, más ricas en proteínas que la soja, contienen vitaminas A y C, y sales minerales.

Así este bumerán, devuelto por la naturaleza a Monsanto, no sólo neutraliza a este predador, sino que instala en sus dominios una planta que podría alimentar a la humanidad en caso de hambre. Soporta la mayoría de los climas, tanto las regiones secas como las zonas de monzón y las tierras altas tropicales, y no tiene problemas ni con los insectos ni con las enfermedades con lo que nunca necesitará productos químicos.

Así “el amaranto” se enfrenta al muy poderoso Monsanto como David se opuso a Goliat. ¡Y todo el mundo sabe como acabó el combate, sin embargo muy desigual! Si estos problemas se producen en cantidad suficiente, lo que parece que va a ocurrir, pronto a Monsanto no le quedará más remedio que echar el cierre. Aparte de sus empleados, ¿quién se compadecerá verdaderamente de esta fúnebre empresa?

Sylvie Simon

28 de mayo de 2009

Tomado de: http://www.rel-uita.org/companias/monsanto/efecto_bumerang_monsanto.htm

Visite el Centro de información sobre el AMARANTO en:

http://www.amaranto.com.mx/vertical/faq/faq.htm

BENEDETTI

LA CRISIS

Viene la crisisbenedetti
ojo
guardabajo
un pan te costará como tres panes
tres panes costarán como tres hijos
y que barbaridad
todos iremos
a las nubes en busca de un profeta
que nos hable de paz
como quien lava.

Viene la crisis
ojo
quizá te esté subiendo
por la manga
quizá la tengas
ahora
enroscada sin más en el pescuezo
o esté votando con tu credencial
o comprando tu fe con tu dinero.

Oh cuánto cuánto
costará el escrúpulo
y la vergüenza buena
la importada
la que no encoge a la primera lluvia
la vergüenza de nylon
cienporciento.

Oh cuánto cuánto
costará el amor
en la noche sin dólares ni luna
con los perros afónicos
y el sueño
firmando los conformes con rocío.

Oh cuánto cuánto
costará la muerte
ahora que no hay divisas
ni perdón
y no hay repuestos para la conciencia
ni ganas de morir
ni afán
ni nada.

Viene la crisis
ojo
guardabajo
no habrá vino ni azúcar ni zapatos
ni quinielas ni sol ni Dios ni abrigo
ni diputados ni estupefacientes
ni manteca ni frutas ni rameras.

Viene la crisis
Ojo.
Guardarriba.

Mario Benedetti

http://www.poesia-inter.net/index.htm

Contra el monopolio de las ideas

Decenas de ejemplos muestran que la competencia y la imitación son la base del avance científico

MIGUEL ÁNGEL CRIADO – MADRID – 18/04/2009 22:00

Público.es

http://www.publico.es/ciencias/219851/monopolio/ideasoilrig2

Mientras reparaba una Newcomen (máquina de vapor usada en las minas), James Watt tuvo la idea de aprovechar la expansión del aire calentado por el vapor de agua para convertir la energía térmica en mecánica. Ocurrió en 1765 y, rápidamente, Watt patentó su idea. Los libros de historia cuentan que aquí nace la Revolución Industrial. Pero los economistas Michele Boldrin y David K. Levine dicen que lo que hizo Watt, en realidad, fue retrasarla. Según ellos, el del escocés es sólo el primer caso de una larga serie que muestra cómo las patentes no ayudan a la innovación, sino que la frenan.

Watt, tras una serie de mejoras, inició el proceso para patentar su idea. Con la ayuda de Matthew Boulton, un rico financiero con buenas conexiones en el Parlamento de Londres, consiguió la patente en 1769. Desde entonces y hasta que expiraran los derechos sobre ella, todo el que necesitara una máquina de vapor debía pagarles una cantidad. Watt dedicó los siguientes años a perseguir judicialmente a los que intentaron copiar su máquina. También demandó a inventores que, ya antes que él, trabajaban en sus propios diseños. Para Boldrin y Levine, profesores de Economía de la Universidad de Washington, la industrialización no arranca con fuerza hasta que la patente expira, en 1810.

Al patentar su máquina de vapor, Watt retrasó la Revolución Industrial tres décadas

“La historia de James Watt es un caso de daños por culpa del sistema de patentes, pero esta no es una historia inusual”, se puede leer en la introducción del libro de Boldrin y Levine Against intellectual monopoly (Contra el monopolio intelectual, editado por Cambridge University Press y que también se puede descargar gratis de la página de los autores). La obra recoge decenas de ejemplos de los últimos 200 años Seguir leyendo

SIPRI Yearbook 2007

armasEl SIPRI Yearbook 2007 presenta una combinación de información original en áreas como gasto militar mundial, transferencias internacionales de armas, producción de armas, fuerzas nucleares y operaciones multilaterales de paz con un análisis profundo acerca de los aspectos más importantes de la limitación de armamento, la paz y la seguridad internacionales.

El principal análisis temático que presenta el SIPRI Yearbook 2007 gira en torno a las nuevas perspectivas que se generan para las políticas de seguridad pública a partir del concepto y el lenguaje del «riesgo». La introducción formula

un marco para el riesgo, los desafíos de la jerarquización de prioridades, las trampas de cálculos erróneos, y los beneficios de una perspectiva de riesgo en términos de determinar cómo es que los gobiernos, y los órganos regionales e internacionales de cooperación trabajan para mejorar la seguridad. En otras partes del Yearbook sus capítulos y apéndices enfatizan algunos de los desafíos políticos que cambian de manera más vertiginosa, muchos de los cuales podrían no ser vistos como «amenazas» en el sentido tradicional, y examina algunas de las principales consecuencias en torno al análisis del riesgo en función de la seguridad. Este fascículo presenta el tipo de información y datos que se encuentran en el SIPRI Yearbook 2007: Armaments, Disarmament and International Security

Pique para bajar el folleto:

SIPRI Year Book 2007. PDF